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龙神将 (1)
世说新语
刘,义庆
《世说新语》编于南北朝时期(公元420年-589年),主要记述了东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事,是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。《世说新语》的编纂者是刘宋宗室临川王刘义庆。《宋书·宗室传》说他爱好文学,喜欢交接文士,他的门客中也有不少文人。刘义庆与这些人切磋交流,获益匪浅。后来,他参照晋朝裴启的《语林》、郭澄之的《郭子》,主持编纂了这本《世说新语》。
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中国之武士道
大米书坊

写作本书的时候,梁启超32岁,因为戊戌变法失败遭到淸政府的通缉,在日本流亡。有感于国人的某些不足,他以百科全书式的大学问和大气派,把终极关怀寄托于中华民族自强自立,寄托于中国文化的现代化,因此于1904年(即清光绪三十年)10月写下《中国之武士道》。11月,由上海广智书局出版。署名"饮冰室主人"。 国家的衰朽,政治的腐败,国民精神的儒弱,造成了外国人对中国人的歧视,当时西方和日本都认为"中国之历史,不武之历史也,中国之民族,不武之民族也"。这刺激了梁启超,他激动地说:"吾耻其言,吾愤其言,吾未能卒服也。"于是愤而下笔,著成此书,发掘古代的尚武精神、刚性文化。 他选取了七十多个春秋、战国时期的著名人物作为中国武士道精神的体现者,他们来自社会的各个阶层,身份、地位迥异,有侠客、刺客,有君主、将军、宰相、太子,也有地方官员、陪臣、谋士、士兵,还有仆人、渔夫、民妇、屠夫等社会下层的普通人。

分类: 小说/经典
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沙漠王子:匈奴帝国秘史
龙神将
《沙漠王子:匈奴帝国秘史》主要内容:他是匈奴部族的王子伊屠牙,却因匈奴部族内讧而浪迹天涯;同时也是汉帝国和亲的长清公主的儿子左尘,身体内有着一半的汉人血统。处在汉与匈奴的夹缝中,他的命运究竟该何去何从?
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